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18 agosto 2007

"cuando creas q ya no quieres seguir,

q tus sueños y esperanzas se te esfuman como si nada, q de apoco t vas convenciendo q no eres nada para este mundo,

solo un punto en la adversidad,

recuerda que siempre hay personas a tu alrededor q necesitan de ti,

q no puedes fallarles y debes seguir.

cuando sientas q ya no puedes confiar en nadie,

q ya no soportas más traiciones, q estas cansada de q te lastimen una y otra vez, recuerda q siempre hay alguien a tu lado, q te valora y aprecia,

aunque a veces no te des cuenta.

cuando pasa por tu cabeza, ese pensamiento de dejarlo todo, huir, escapar muy lejos, perderte entre la tristeza y el dolor,

y dejar q este mundo ironico acabe contigo,

recuerda q siempre debes enfrentar tus problemas, sé q es dificil,

pero huir de ellos es de cobarde, y no creo q lo seas, la cobardía no sirve de nada, sólo te ata a tus miedos.

cuando llegues a creer q ya nadie te quiere, q no significas nada,

q simplemente no vales nada para este mundo, olvida todos estos pensamientos, recuerda q simpre hay alguien q te quiere, q esta a tu lado,

por el simple hecho de ser una persona única y especial para él,

sabes de quién te hablo no?,

del ser q te dio la vida y quiso q hoy te encuentres aquí.

cuando te sientas triste, sola, y sientes q la soledad invade tu alma,

vuelve a leer este mensaje y piensa si vale la pena vivir asi..."

17 agosto 2007

Adios II

El diá se despierta,

con felicidad,

pero finalmente,

no deja de ser otro día mas,

otra rutina,

desmantelando todo aquello,

que uno intenta conservar,

arrebatando,

todo akello k uno ama,

pero nada podra,

con la fuerza del amor,

una fuerza aveces inarebatable.

sea como sea,

es todo el amor,

que siento porti

todo el amor qe te puedo dar,

solo te puedo dar esto porque ya no hay mas

tu okupas todo mi corazón,

solo puedo decirte,

en la distancia,

que te amo

que jamas te dejare, ir

--(-(A)-)--

Nace un nuevo espacio social ocupado autogestionado en Madrid

El centro de convergencia que los colectivos que impulsaron la campaña Rompamos el Silencio, situado en la calle Acuerdo número 8, usaron durante los 7 días de lucha social, ha dado paso a un nuevo centro social en el barrio de Malasaña (barrio Universidad) en el centro de Madrid que se llama Espacio Polivalente Autogestionado "El Patio Maravillas".

En unos momentos convulsos para los centros sociales madrileños debido a los diferentes procesos de desalojos que se han venido sucediendo en los últimos meses, ha nacido un nuevo espacio.
En un reciente comunicado el colectivo quye gestiona este nuevo espacio, se ha presentado a la sociedad como "un grupo de hombres, mujeres, jovenes, niños y niñas. Estudiantes y precarios. De padres, madre e hijos; de autóctonos y migrantes, con y sin papeles. Un grupo, pues, de gentes de esta ciudad, de este barrio. Como cualquiera".
Por ahora, el proximo día 11 de julio a las 19:00 horas tendran un encuentro con el vecindario de la zona y el día 12 de julio a las 20:00 horas han preparado un encuentro con colectivos y movimientos sociales que deseen colaborar en la construcción de este espacio.
Su intención es "abrir un proceso de participación colectivo para devolverle el espacio a sus dueños: Los vecinos y vecinas de este barrio y de esta ciudad". Para realizar sus proyectos se han planteado "tres herramientas".
"Tres espacios de trabajo que acompañaran el proceso de participación y consulta para determinar el destino y uso de este edifici. Un espacio de Precariedad, Uno de Migración y uno de Cultura; que unido al proceso con vecinos y movimientos compondran una mesa de cuatro patas donde podremos sentarnos a celebrar que rebelarse no es justo, sino que vale la pena."

El espacio que Rompamos el Silencio usa para preparar sus acciones y actvidades pasa ahora a ser un centro social de caracter metropolitano dandole de esta manera uso a este antiguo colegio sin uso durante varios años.

Organitzacions Armades, Catalanes contemporanies

FNC (Front Nacional de Catalunya)

Fundació:1939/40, París.

Militants: Provinents d'Estat Català, el FENEC (Federació Nacional d'Estudiants de Catalunya),BEN (Bloc Escolar NAcionalista) i la organització Nosaltres Sols!

Definició:Grup de resistencia antifranquista sense idieologia concreta.

Accions:Contraban d'armes, col·laboracions amb aliats durants la IIª Guerra Mundial espionatge, segrest de membres de la GESTAPO i propaganda politika.

Acció més famosa: Desplegament d'una senyera immensa a l'acte d'entronització de la Verge de Montserrat, al 27 d'abril de 1947, en presència de grans autoritats de règim. COm a conseqüenciadiecta, el governado civil a Catalunya és destituït.

Baixes en combat: Cap. Empresonaments masius.(amb penes d'entre 6 mesos i 20 anys).

Dissolució: Finals dels 40.

FAC(Front d'Alliberament de Catalunya)

Fundació:1969

Militants: Excursionistes provinents de les JOEC, Molts d'ells catalans fills d'immigrants.

Definició: Grup aramat independentista i socialista que lluita per la unificació i l'independenci dels Paisos Catalans.

Accions: 100 aproximadament, contra RNE,TVE, locals del Movimiento, casernes de la Guardia Civil ...

Víctimes: Un Guardia Civil, a l'atemptat contra l'oficina de recaptació d'impostos de la Sagrera.

Disolució: 1977, després d'un canvi d'orientació que els acostà a moviments internacionalistes de caracter socialista.Les últimes butlletes eren en castellà.

Epoca (Exercit Popular Català)

Fundació:1970/71 despres d'intents p`revis el 1964 i el 1968.

Militants: Estudiants i treballadors joves, entrenats per exmembres del FNC.

Definició: Organització armada estrictament militar d'alliberament nacional; generalment se la confon amb Terra Lliure, atribuint erròniament a aquesta última les víctimes dels primers.

Accions: Poques, però de gran ressò. Assassinat de Joaquin Viola exalcalde feixista de Barcelona.

Acció més famosa: El cas Bultó.

Disolucció: 1977, despres dels judicis del cas Bultó.

Terra Lliure

Fundació: 1979. Al 1981 es proclama la <<>> al Camp Nou en un acte organitzat per la Crida a la Solidaritat.

Militants: Provinents d'EPOCA, el FAC, el PSAN (Partit Socialista d'Alliberament Nacional) i l'IPC (Independència Països Catalans).

Definició: Organització armada socialista d'alliberament nacional.

Accions: Repetidors de TVE, casernes de la Guardia Civil, jutjats, FECSA,ENHER, INEM,Hisenda...

Víctimes: 1 civil a l'atemptat contra la caserna de Les Borges Blanques.El grup reconeix l'error.

Branca Politica: MDT (Moviment de Defensa de la Terra).

Acció més famosa: Segrest de Jiménez Losantos i tret a la cama.

Ajuda a presos politics: CSPC

Baixes en combat: 4, generalment manipulant explosius.

Dissolució: 1992

16 agosto 2007

Las cosas por su nombre

¿Llegará el día ke podamos tener un debate sin imposiciones? ¿Undiálogo sin fanatismos? ¿Un interkambio de ideas o definiciones de posiciones sin kaer en la fascista violencia físika o verbal?, ¿Ké se entiende por anarkista, anarkopunk o revolucionari@? Poder llegar a descontaminarnos de las formas de convivir y relacionarnos kon las kuales fuimos autoritariamente edukad@s, ir buskando en la práctika, el ir desechando machismos, sexismos, autoritarisms, violencia, partidismos, idolatrías, kulto al personalismo, al amiguismo y kuantas formas mas ke alimentan nuestra libertad al ir despojándonos de estas, por ke no tiene sentido el decirnos anarkistas, anarkopunk o revolucionar@s y después de un gran discurso o una importante aktividad volvemos a nuestras kasas y humillamos, maltratamos a nuestr@ kompañer@ o hij@s o a gente kon la kual estamos conviviendo no haciendo lo ke hablamos, el decirnos anarkistas o anarkopunks o revolu... y tenemos esta doble kara, o se kree ke esto solo es o se trata de ver kien es el mas fuerte o el mas kaudillo, es komo filosofar kon un cadáver en la boka, el mundo ke buscamos tiene belleza interior y armonía kon nuestro entorno, por consiguiente bregamos por la re evolución del individuo de todo sometimiento, dosmatismo, elitismo o religión, cultivar el interior para salir de esa ignorancia a la ke el sistema nos kiere someter para poder ser engranajes de sus mákinas de muerte.
Romper una vidriera o golpear a alguien no nos convierte en nada, es muy fácil, pero lo difícil es romper ese molde interno kon ke maniataron la mas pura y real rebeldía, trabajar para ser y no para obedecer, buscar, aprender, cultiar nuestros corazones kon esta hermosa idea ke nos enseñó a tomar una aktitd ante la vida.
Hojalá podamos algún día llegar a un diálogo o interkambio de ideas sin fanatismos ni ceguez partidiaria, komo tampoko a la imposición de ideas o supuestas razones mediante la violencia, esto es algo ke siempre llevo a dividirnos o decepcionarnos para luego abandonar el kamino de los sueños, eso es lo ke busca este sistema, pero claro, much@s no comprendieron y nos persiguieron, censuraron, torturaron, a quienes habían elegido ser anarkistas, no solo fueron los militares sino también radikales, peronistas, comunistas, miles y miles de kompañer@s asesinad@s y claro, si estamos kontra toda autoridad komo no va a pasar esto, gritamos a viva voz ¡Ni dios ni amo ni patria!, perdón nodejemos a las compañeras de lado ¡Ni dios ni amo ni marido ni partido!, está mas ke klaro ke siempre vamos a ser atakad@s mientras este sistema siga en pie, mientras sigamos cultivando nuestro interior para ser individuos libres y esparcir semillas de rebeldía, trato de comprender a much@s ke toman las ideas y no son mas ke un reflejo del mundo y la vida ke no keremos. Intentar recuperar en tod@s la dignidad de ser human@s libres, konscientes ante todo akto de injusticia.
Hojalá lleguemos a ese día en ke podamos dialogar, debatir e interkambiar sin ningún tipo de imposición o violencia en ke tod@s podamos elegir y seguir el kamino ke tomemos sin ke exista kompetencia alguna o karrera a la kual nosotr@s l@s anarkistas o anarkopunks nunca nos sumamos, nuestro enemigo es el PODER. Repito, buskemos el respeto mutuo sin kaer en la deskalificación rápida y gratuita, la tolerancia en la diversidad, son formas y herramientas indispensables para kaminar hacia un sueño y vida en armonía, herramientas indispensables para krear desde la raiz de esta sociedad en la kual estamos inmers@s. Nadie esta a salvo del error y tampoko nadie puede creerse propietari@s exclusivo de una verdad, una razón. Para ir terminando, kuando no podemos o dejamos de soñar morimos...

Kon mucho amor y anarkopunk.

Fuente: Dekadencia Humana. Junio de 2004.

Vulpess

Hacia 1981 la asimilación del punk británico en el estado español dejó de ser un entretenimiento exclusivo de algunos jóvenes de clase social pudiente, y la influencia de las bandas del 77 se extendió como un reguero de pólvora por los cascos antiguos de varias ciudades españolas. Por primera vez en la historia de España, gracias al revulsivo musical inglés, la clase obrera y los cachorros de la alta burguesía podían compartir barra de bar, sala de conciertos y , sobre todo, local de ensayo. De aquella segunda hornada de rock-punk español salieron grupos con bastante más ética y estética que sus inmediatos predecesores, bandas de efímera vida con más actitudes nihilistas que aptitudes musicales, y entre ellos destacaron verdaderas bombas sonoras como Espasmódicos, en Madrid; Último Resorte, en Barcelona; o el caso que ahora nos ocupará: las Vulpess bilbaínas.
Su nombre ha pasado a la historia más por la famosa querella que les puso el fiscal general del Estado que por sus logros musicales. Vulpess (zorras, en latín) comenzó a organizarse en Euskadi, en el Bilbao lumpen de finales de 1981, por iniciativa de una joven rockera de la facción dura llamada Loles Vázquez, aunque no sería hasta casi dos años después cuando lograsen culminar una formación medianamente estable. La mencionada Loles hacía alarde en los fanzines de la época de la veintena de miembros femeninos que habían pasado por Vulpess desde su fundación hasta la grabación de su primer y único disco, un single que les editó el sello madrileño Dos Rombos en 1983 con los temas “Me gusta ser una zorra” e “Inquisición”.
El tema de todos conocido no era más que una revisión minimalista del “I wanna be your dog” de los Stooges de Iggy Pop, una ‘adaptación’ hispana, firmada por Loles, en la que se gritaban las consignas que tanto estupor levantaron entre la ‘Comisión por una televisión digna’: “Prefiero masturbarme yo sola en mi cama / antes de acostarme con quien me hable del mañana / Prefiero joder con ejecutivos / que me dan la pasta y luego vas al olvido”. En la cara B del sencillo se alojaba ‘Inkisición’, otro tema de Loles que lanzaba proclamas muy del momento con un acelerado ritmo que invitaba al pogo. La formación que grabó el disco fue la siguiente: Las hermanas Loles y Guadalupe Vázquez (guitarra y batería respectivamente), Begoña (bajo) y Mamen (voz). Sus edades oscilaban entre los 19 años de Mamen y los veintitantos de Loles, y sus influencias musicales, según confesaban ellas mismas, iban desde el rockabilly al punk más básico (Pistols, Ramones...) pasando por la adoración que Loles profesaba al Bruce Springsteen. En su ajustado repertorio -no llegaban a la media hora de concierto- había lugar para versiones de los Ramones: “Sheena is a punk-rocker” (rebautizada como ‘Suzy es una cabezota’) el ‘Something else’ de Eddie Cochran o temas propios como ‘Sexo por la cara’ y ‘Deja tu sitio de una vez’. Cuando apenas había dado dos conciertos (en Tope y en un festival local) el cuarteto ya habían sacado una serie de posters y adhesivos con el logotipo del grupo: el nombre latino culminado con el grafismo de la doble ese (SS) del Schtzstaffe nazi, una provocación estética bastante habitual por entonces. Y volviendo al fugaz momento de gloria del grupo, cuando salió el single lo hizo en olor de multitudes, luciendo en la portada una advertencia de los peligros que la ya popular canción presuntamente podría hacer en la sensibilidad del oyente. Su contraportada mostraba un collage realizado con los muchos recortes de prensa que les propició el escándalo, elevado a sus cotas más altas por el diario ABC dirigido por Luís María Ansón, que, lejos de dañar al combo femenino lo elevó directamente a los altares de la historia del rock estatal cuando publicó íntegramente la letra de “Me gusta ser una zorra” en sus páginas centrales, dedicando además al asunto todo un editorial. El grupo se disolvería aproximadamente un año después, cuando ya se había disipado el mencionado escándalo mediático

15 agosto 2007

Ultimo comunicado del 4-F

La madrugada del 4 de febrero, en Barcelona, Catalunya, la policía detuvo violenta y arbitrariamente a nueve personas. Tres jóvenes fueron puestos en prisión preventiva, dos, Rodrigo Lanza y Alex Cisternas, acusados de homicidio en grado de tentativa y uno, Juan Pintos de atentado contra la autoridad. La policía ha manipulando las versiones ya que hay un policía gravemente herido. Estos tres jóvenes fueron golpeados y detenidos en la calle, fuera del local en donde se realizaba una fiesta, de la cual no participaban y desde la que caían los objetos que presumiblemente hirieron al policía. Una vez detenidos y durante las 48 horas siguientes, se les siguió maltratando y torturando tanto física como psicológicamente.

PRIMERA VERSIÓN:
El alcalde de Barcelona, Joan Clos, afirma que la herida producida al policía fue provocada por una maceta procedente del edificio donde se realizaba una fiesta.

SEGUNDA VERSIÓN:
Dieciséis horas después, mientras aún no se comunicaba la detención de los jóvenes y las familias y amigos aún los buscaban, la policía sostendría que el golpe pudo provenir de cualquier objeto contundente arrojado desde el edificio.

TERCERA VERSIÓN:
Al día siguiente, finalmente, en el informe policial, se dice que el policía fue agredido en la calle con una piedra, y que los tres jóvenes fueron los agresores.
¿Cuál de las tres versiones oficiales debemos creer? El edificio donde se celebraba la fiesta es de propiedad del Ayuntamiento, por lo cual éste es responsable de lo ocurrido.
Según la opinión de especialistas el estado del policía es demasiado grave como para ser provocado por el golpe de una piedra. Testigos oculares y detenidos no vieron que se lanzaran piedras desde la calle, y no hay piedras en el lugar.
La policía, los vecinos y también los acusados coinciden en que se lanzaban todo tipo de objetos desde el edificio. Otros dos jóvenes fueron detenidos en un hospital, al cual acudieron tras caerse de una bicicleta, y que no participaron de la fiesta ni tienen ninguna relación con el lugar de los hechos. La guardia urbana no acordonó el lugar de los hechos permitiendo el paso de los camiones de limpieza, por lo que cuando llegó la policía científica ya no pudieron encontrar pruebas. Todas las personas que se encontraban en el interior del edificio están en libertad.
El 4 de agosto se cumplen 6 meses de prisión preventiva. Desde el principio han habido numerosas irregularidades en el proceso judicial: los tres chicos están presos esencialmente por ser sudamericanos, con "estética okupa". Cabe recalcar que los tres tienen papeles europeos: dos de ellos tienen doble nacionalidad y el tercero esta casado con una española. Este hecho no se tiene en cuenta. Juan por ejemplo, en un primer momento, tenía cargo de atentado a la autoridad, o sea el mismo cargo que tienen los otros 6 imputados, todos ellos europeos de nacimiento, dejados en libertad al día siguiente de los hechos. El, aunque teniendo nacionalidad española, quedo en la cárcel por "admitir haber nacido en Buenos Aires", lo que según la "justicia" incrementa el riesgo de fuga. No se les reconoce el arraigo familiar que tiene aquí en Barcelona.
No existen pruebas concretas en su contra, excepto las declaraciones de los tres policías compañero del herido. Sin embargo hay muchos elementos a su favor, que durante todo el proceso de investigación fueron borrados, ignorados y rechazados: los restos de la maceta, informes de médicos forenses, y testigos presenciales. De hecho, la jueza Carmen Martínez García, en un arranque de nostalgia franquista, amenazó con imputar a los testigos presenciales con los mismos cargos de los detenidos, si insistían en testificar.
Estamos frente a un claro montaje policial y judicial, uno más de la larga lista de represión. Por todo esto, y reclamando su inmediata puesta en libertad, pues todavía no ha habido juicio alguno y se está vulnerando su presunción de inocencia, los tres chicos encarcelados empezaron una huelga de hambre el día 19 de junio que duró, aproximadamente, un mes y que ha sido secundada desde fuera por la madre de uno de ellos. Esta huelga no ha conseguido el objetivo de la libertad, pero si ha conseguido que gran parte de la opinión pública y de los movimientos sociales vuelquen sus miradas sobre este escandaloso caso. A pesar de la presión que vivieron los tres jóvenes dentro de la cárcel, ninguno de ellos abandonó la huelga hasta que vieron que su estado de salud podría quedar comprometido para poder seguir adelante con esta lucha que, de momento, no da síntomas de acabarse pronto.
Desde la entrada en vigor de la nueva ordenanza cívica, la tolerancia cero y la entrada de la policía autónoma (mossos de esquadra) en Catalunya, los casos de abuso de poder han aumentado. Durante los días que siguieron a los hechos en la calle S. Pere, hubo en la ciudad una persecusión de todas las personas con estética "alternativa" : el 9 de febrero, tres jóvenes mas fueron arrestados, acusados de pertenecer a un grupo antisistema.
Después de la creación de la "farsa europea" y la paranoia terrorista se está viviendo una ola de represión de todos los movimientos sociales, inmigrantes, marginales, y cualquier persona que se aleja de la "normalidad" entendida según lo intereses de esta sociedad imperialista y capitalista. La represión al movimiento anarquista en Italia, la revuelta en los barrios bajos en Francia, las persecuciones de los supuestos matrimonios falsos ( entre europeos y inmigrantes), la matanza continua de inmigrantes en todas las fronteras europeas, la deportación masiva y la xenofobia, el desalojo sistemático de todas las okupas y los centros sociales, la detención de personas y grupos solidarios con lxs presxs, la negación de asilo político a personas que no pueden volver a sus países.....Con el pretexto de la paranoia terrorista estamos viviendo en un estado policial global, la guerra santa en nombre del dios dinero. Llamamos a no cerrar los ojos ante estos acontecimientos que te involucran a ti también.

4 agosto

JORNADA DEACCION INTERNACIONALEN SOLIDARIDAD CON LOS
PRESOSDEL 4 DE FEBRERO

ABAJO TODAS LAS REJAS !PRESXS A LA CALLE !!